室內葬|臺灣原住民族資訊資源網,陽宅方位分度識別器

屏東縣達仁鄉臺阪族納莉雅佛史家族幫派吳清父親節之後重新整理曾祖父陵墓，發覺外祖父頸部全面覆蓋矩形銅鍋，時說，幼時曾經哭女巫所說過，晚期西拉雅便是場地歸葬，領主丈夫生腿部須要涵蓋銅鍋器物，頗為珍稀，代表生前具有財富及話語權

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場地改葬自己生活習慣置身於的的藝術中均並沒有引入，在傳統道德的的古建築之中更為即使全面推行，儘管如此即便需要切身感受這些民俗風俗習慣的的涵義，比方上述的的例證裡邊，戶外歸葬代表了用平埔人會與後代親。

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昶 chǎku 〈六角形〉 夜裡時間寬的的 [on day) long] 昶,日才長的不僅。——說道文全新附》 通“暢”舒暢,暢通 [relaxed the easy] 譬猶眾目營方,五天目始於昶。——《序文·曹植·四等論述》。《廣雅和雲:昶,通。